مى توان با قاطعيت تمام، اعلام كرد كه هدف كمى بعثت انبياى الهى و رسالت آسمانى آنها ـ به ويژه پيامبر اعظم (ص) كه هر چند به ظاهر فرزند زاده آدم است، ولى در باطن، نياى بزرگ و والا و جد اعلاى اوست ـ تزكيه و تعليم انسان ها و سوق دادن ايشان به سوى قله هاى كمال و نشاندن آنها بر مسند مظهريت اسماى حسناى جمال و جلال الهى است. قرآن كريم، براى پيامبر اسلام، بلكه ساير انبيا، اهداف ديگرى هم ذكر كرده است كه نمى توان و نبايد از كنار آنها بى اعتنا و به سادگى گذشت، بلكه هر كدام آنها پيام ويژه اى دارند و آنهايى كه زندگى هدف مندانه و حيات معنا دار را مى پسندند و آرمان خواه و بلند پرواز و در پى سعادت جاويدان و رسيدن به قله كمالند، بايد به همه آنها توجه كنند و براساس آنها براى نسل كنونى و نسل هاى آينده به طراحى برنامه بپردازند؛ چرا كه قرآن كتاب كهنه و منجمدى نيست، بلكه چشمه زلال و جوشانى است كه بر بستر همه قرون و اعصار متوالى جارى و سارى است.
ساير اهدافى كه از برخى از آيات و روايات استفاده مى شود، يا زير مجموعه همان هدف كلى است، يا به نحوى به آن هدف كلى بازگشت مى كند. اهدافى كه زيرمجموعه آن هدف كلى محسوب مى شوند، عبارتند از: قيام به قسط، بشارت و انذار، داورى در موارد اختلاف، مطاع بودن، بلاغ و … اهدافى كه بازگشت به آن هدف را لكن مى كنند، بدين قرارند: دعوت به حيات، خارج كردن از ظلمات به نور، تتميم مكارم اخلاق و هدايت به راه راست و … بى شك پيامبر اسلام، نه تنها كودكان را از هدف هاى كلى و جزيى خود خارج نداشته، بلكه توجهى ويژه بدان ها مبذول داشته است؛ چرا كه از يك سو او و پيامبر رحمت براى همه جهانيان است و كودكان نيز طيفى وسيع و بخشى عظيم از همان مردمند و به لحاظ نو خاستگى و وابستگى به بزرگ ترها و آمادگى و استعداد براى پذيرش هرگونه تعليم و تربيتى شايان هرگونه توجهى و در خور هر گونه امدادى و مستحق هر نوع برنامه ريزى دقيق و عنايت ويژه اى مى باشند و محال است كه رهبرى الهى كه گذشته از عظمت مقام، آخرين حلقه رسالت است و بايد ناگفتنى هاى انبياى پيشين را بيان كند و درهاى ناسفته را به بوته سفتن سپارد، از اهميت والا و شايستگى هاى بسيار بالاى آنها غافل مانده باشد. براى به فعليت رسيدن قوا و استعدادهاى كودكان، راهى جز تزكيه و تعليم نيست و اصولا هيچ بشرى نمى تواند خود را از تعليم و تزكيه بى نياز بشمارد. بايد انسان ها قواعد صحيح زندگى و برنامه هاى شرعى و اخلاقى را بياموزند و در زندگى خود، آنها را به كار ببندند. اگر آموزش نباشد، تزكيه ممكن نيست، اگرچه از نظر رتبه و شرف، تزكيه بر تعليم، مقدم است و شايد به همين لحاظ است كه در قرآن كريم، گاهى تزكيه بر تعليم و گاهى تعليم بر تزكيه، مقدم شده است. در قرآن كريم، همان طورى كه تزكيه، هم به خداى متعال نسبت داده شده و هم به پيامبر گرامى اسلام، تعليم نيز گاهى از جانب خدا و گاهى از جانب پيامبر و حتى گاهى از جانب فرشته، مطرح شده است. ويرايش دوم كتاب تربيت كودك در جهان امروز به قلم احمد بهشتى توسط موسسه بوستان كتاب با قيمت 1950 تومان منتشر شده است.