خاطر نشان ميسازد که محيط خانواده، محيط پرورش است و پرورش فضايي سالم و پاک را ميطلبد، البته توجهداريد که پرورش تنها به پرورش تواناييهاي ذهني و جسمي محدود نميشود بلکه پرورش اجتماعي، اخلاقي و آداب ومعنويت نيز در محيط خانواده فراهم ميگردد. روشن است که تکيه و عمل به معيارهاي الزامي ديني و تکاليف شرعيکه محدود به اعمال خاصي هستند، تنها پرورش ديني و مذهبي را فراهم ميسازد. اخلاق ديني و آداب خانوادگي واجتماعي غير از تکاليف ديني است و معيار در اخلاق و ادب صرف حلال و حرام شرعي نيست. ازاين‏رو شايد از نظرشرعي با رعايت پوشش معين شده مرتکب عمل حرام نشويم، ولي نميتوان گفت که از اين راه ميتوان به کمال نهاييرسيد و از نظر اخلاقي نيز هرگز مرتکب عمل ناپسندي نشده‏ايم. چه بسيار کارهايي که از نظر فقهي شايد حرام نباشندولي از نظر اخلاق ديني و آداب خانوادگي و اجتماعي صددرصد مردود و ناپسند تلقي ميگردند. بنابراين در خصوصپوشش صحيح تنها بکارگيري و رعايت معيارهاي تکليفي و فقهي (حلال و حرام) اوليه کافي نيست، لذا اگر عملي و ياپوششي موجب گمراهي و ترتب مفسده‏اي باشد از نظر شرعي و تکليفي نيز حرام ميباشد.
خواهر عزيزم خود ميدانيد که اگر کسي به شخصي به قصد شهوت نگاه کند، هر چند آن فرد پوشش داشته باشد ومحرم نيز باشد، اين نگاه حرام است (به استثناء زن و شوهر). حال اگر شما با اين شکل از پوشش زمينه نگاهشهوت‏آلود را براي کسي، حتي اهل خانواده خود، فراهم سازيد. بعيد نيست که مرتکب حرام شده باشيد.
خواهر محترمه! آيا از نظر شرعي جايز است زنان با لباس چسبان در حالي که تمام بدن آنها پوشيده است در جامعهظاهر شوند؟ به يقين ميگوييد خير، در حالي که آنها پوشش دارند و هيچ جاي بدن آنها پيدا نيست. چون پوشش بايدهدف خود را تأمين کند يعني هدف و منظور از پوشش ايجاد فضاي پاک و سالم معنوي ميباشد و زمينه آلودگي رافراهم نکند. حال اگر پوشش به‏گونه‏اي باشد که زمينه‏ساز گناه است آيا ميتوان گفت چون پوشيده است پس حرامنيست و گناه نکرده است؟ بيترديد خود تصديق ميفرماييد که تنها پوشش کفايت نميکند.افزون بر اين از نظر احساس علمي و کمال‏طلبي، توجه شما را به اين نکته جلب ميکنم که: رسيدن به کمال وتحصيل فضايل اخلاقي با اکتفا کردن به حلال و حرام هرگز بدست نميآيد، مهم‏تر آنکه چه بسا اين گونه اعمال وپوشش‏ها، چون خود زمينه‏ساز آلودگي را فراهم مينمايد، حرام و گناه است و در برخي موارد پيامدهاي غيرقابلجبراني را به همراه داشته باشد. لذا توصيه ميشود خود را به مرز حلال و حرام محدود نکنيد بلکه براي مصونيّتخود و ديگران از لغزش‏گاه‏ها و وسوسه‏هاي شيطاني از اموري که احتمال لغزش دارد، بپرهيزيد.
خواهر عزيزم! خوب است به اين نکته نيز توجه داشته باشيد که شايد بيان مادر شما و يا شيوه برخورد وي موردپسند شما نباشد ولي تجارب او را نبايد ناديده گرفت و خود را از آن محروم ساخت. شايد شکل و نحوه گفتار او موردپسند شما نباشد، اما حقيقت و محتواي آن سخنان توصيه‏هايي است که از تجارب وي بر ميجوشد و در صدد استتا وجود پربها و ثمين دختر خود را مصون بدارد. مردها گرگ نيستند، بلکه خانم‏ها «خانم» هستند. هر دستي نبايدجرأت لمس جواهر را به خود دهد، بلکه بايد با حساسيت و ظرافت شيوه‏اي خاص که برازنده آن گوهر ارزنده است بااو برخورد کرد و او خود بايد اين ارزش را پاس دارد. در پايان اين بخش شما را به رعايت اعتدال در پوشش که آسيبي به تکاليف شرعي و حدود اخلاقي وارد نسازد،توصيه ميکنم تا فضاي خانواده براي همه اعضاي آن محيط پرورش سالم باشد و حتي به صورت ناخودآگاه آنها را ازپرورش صحيح محروم سازد. البته جهت حسن بهره‏مندي و استفاده از ارزش‏هاي اخلاقي که هدف بعثت نبي مکرماسلام است شما را به مطالعه کتب «قلب سليم» و «ايمان» نوشته شهيد دستغيب دعوت ميکنم .